In the loving memory of Edith

Traduction libre d'un texte original de Marc Coenen, paru dans le journal "De Morgen" le 5 juin 2017. Texte original dans la section en neerlandais.

32 ans plus tard, elle n'est toujours pas rentrée.

L'euthanasie est possible depuis le 28 mai 2002. Battez le tambour. Soufflez la trompe.

Le dimanche 5 juin 1988, 14 ans plus tôt, ma sœur est partie à bicyclette pour un voyage duquel elle n’est jamais revenue.

«Je vais faire du vélo pendant longtemps», dit-elle à ma mère.

29 ans plus tard, elle n'est toujours pas revenue.

La plus longue balade à vélo de tous les temps est au nom d'une jeune femme d'à peine 22 ans qui était complètement perdue et ne voyait qu'une seule issue. Alors qu'il en existait beaucoup d’autres.

Personne ne le lui a dit. Personne qui lui ait indiqué cette voie.

Osons jeter une pierre dans la mare aux grenouilles : je pense qu'elle aurait encore été en vie si l'euthanasie eut été possible à l'époque.

Ce n'est pas la vie qui est sacrée, mais sa qualité: si celle-ci manque, la détente peut être tirée et le poison consommé.

Dans une souffrance physique ou psychologique insupportable et sans espoir, on peut s'allonger pour toujours dans les bras de Morphée, après une coupe de champagne et des câlins de quiconque veut revendiquer l'héritage. Petite blague, chansonnette, infusion.

Clair, mais confrontant.

Cela n'est possible qu'après une procédure exhaustive / épuisante, même si vous pourriez conclure des témoignages d'Hautekiet sur Radio 1 mercredi dernier que certains déclareraient forfait. Ce qui est dommage, mais n'enlève rien à la bonne intention de la loi.

Le suicide est beaucoup plus provocateur.

Le suicide tel que défini par Jeroen Brouwers dans « De Laatste deur » :  « Avec préméditation et en principe complètement sain d'esprit, par ses propres actions et de son propre gré, accomplir ou omettre un acte avec l'intention de mettre fin à sa vie. »

Complètement saine d’esprit, elle ne l'était pas. Que la seule lumière au bout de son tunnel était le phare d'un train venant en sens inverse: un non-sens.

Comment était-elle ? Elle était déprimée. En grande détresse psychologique.

Incapable d'en parler dans un environnement qui ne savait pas comment y faire face.

Une souffrance insupportable: certainement.

Mais sans espoir? Certainement pas pour la mort.

Ceux qui se suicident, toujours selon les mots de Brouwers, se trouvent dans une situation où la foi, l'espérance, le réconfort, l'espérance, la lumière et la chaleur ne sont plus présents.

«Je les comprends parfaitement, mais je ne me suiciderais pour aucune de ces raisons. En tout cas, pas avec mon corps et mon psychisme sains.

Son souhait de mort n'était pas négociable.

C'est exactement ce que fait la loi sur l'euthanasie: donner une voix à ceux qui souffrent de la vie et les écouter.

Parler du dernier jour, je pense que cela suffit pour certaines personnes.

Obtenir la permission de retourner confortablement à la poussière et aux cendres à un moment de son choix offre une tranquillité d'esprit.

Cela aussi a été entendu lors du programme de Jan Hautekiet.

Cela fait baisser la tension.

C'est autorisé.

Mais ce n’est pas obligatoire.

Pas encore.

Je pense, en abandonnant le psychiatre de la maison, du jardin et de la cuisine qui sommeille en moi, que la honte et l'impuissance de leur propre échec (psychologique) conduit inutilement de nombreuses personnes à l'acte terrible.

Je pense qu'une procédure aussi approfondie et minutieuse donne aux gens une voix et le respect qu'ils méritent.

Et qu'il leur offre parfois aussi une solution qui ne débouche pas sur une urne sur la cheminée.

D'une manière étrange, j'ai le sentiment que la loi sur l'euthanasie sauve aussi des vies.

Qu'après de nombreuses conversations sur son désir de ne plus en être, ma sœur serait sortie de son état second qui l'avait menée à sa mort et dirait, hé les amis, c'était juste pour rire.

Après quoi, elle boirait un verre de porto avec ma mère.

Elles aimaient faire ça.